{"id":14151,"date":"2026-08-05T15:34:00","date_gmt":"2026-08-05T12:34:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.waynakh.com\/tr\/?p=14151"},"modified":"2026-09-26T00:19:04","modified_gmt":"2026-09-25T21:19:04","slug":"emin-olunmayan-kopru-vebale-goturur","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.waynakh.com\/tr\/2026\/08\/emin-olunmayan-kopru-vebale-goturur\/","title":{"rendered":"Emin Olunmayan K\u00f6pr\u00fc, Vebale G\u00f6t\u00fcr\u00fcr"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diasporadaki kurumsal yap\u0131larda tan\u0131nan bir siman\u0131n kaleme ald\u0131\u011f\u0131 \u201c<em><a href=\"https:\/\/kafkascecen.org.tr\/hitamuhu-misk\/\">Hit\u00e2m\u00fch\u00fb Misk<\/a><\/em>\u201d serlevhal\u0131 yaz\u0131; ayet ve hadislerle bitirilmi\u015f, nezaketli bir \u00fcslupla kaleme al\u0131nm\u0131\u015f olsa da, maalesef ana meselelerin etraf\u0131ndan dolanan, \u00e7er\u00e7evesini kendi \u00e7izdi\u011fi dar bir alanda usul savunmas\u0131 yapmaktan \u00f6teye ge\u00e7emeyen bir metindir. S\u00f6z\u00fc bir ayet veya hadisle bitirmek elbette k\u0131ymetlidir; ancak as\u0131l mesele, o kelam\u0131n ruhunu hayat\u0131n ve hakikatin tam merkezine yerle\u015ftirebilmektir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bahse konu metnin giri\u015finde muharrir, tart\u0131\u015fmay\u0131 b\u0131rakman\u0131n erdemine dair nasslar hat\u0131rlat\u0131yor. Evet, s\u0131n\u0131rlar bilindi\u011fi ve belirli bir seviye korundu\u011fu s\u00fcrece fikir teatisi iyidir; hatta kimsenin cesaret edemedi\u011fi konular\u0131 konu\u015fmak toplumsal bir kazan\u00e7t\u0131r. Ancak usule dair bu nezaket esas meseleyi konu\u015fmaktan ka\u00e7\u0131nman\u0131n bir yolu h\u00e2line gelirse, orada hakikat zarar g\u00f6r\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lakin sormak gerekir: Yazar\u0131n &#8220;<em>biz de biliyoruz, hissediyoruz<\/em>&#8221; dedi\u011fi \u00c7e\u00e7enya ger\u00e7ekleri tam olarak nedir? E\u011fer bizim bildi\u011fimiz; i\u015fkenceler, yarg\u0131s\u0131z infazlar, bir klan\u0131n koca bir \u00fclkeyi kendi \u015fahsi m\u00fclk\u00fc gibi y\u00f6netmesi, tepeden t\u0131rna\u011fa hukuksuzluk ve insan onurunun ayaklar alt\u0131na al\u0131nmas\u0131 ise&#8230; B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 bilmek, dinen bu yap\u0131yla ili\u015fki kurmay\u0131, ona yakla\u015fmay\u0131 nas\u0131l &#8220;vacip&#8221; ya da &#8220;me\u015fru&#8221; k\u0131labilir?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u0130slam ahlak\u0131 ve f\u0131kh\u0131, zalimle kurulan ili\u015fkinin s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 \u00e7izmi\u015ftir. Kur\u2019an-\u0131 Kerim\u2019de &#8220;<em>Zulmedenlere meyletmeyin; yoksa size de ate\u015f dokunur<\/em>&#8221; (<strong>H\u00fbd, 113<\/strong>) buyrulurken; zulm\u00fc kurumsalla\u015ft\u0131ran, halk\u0131na bask\u0131 uygulayan bir yap\u0131yla &#8220;<em>akrabal\u0131k, ticaret, diyalog<\/em>&#8221; ad\u0131 alt\u0131nda temas kurmay\u0131 dini bir gereklilik gibi sunmak hangi basiretin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r? Hakka taraf olmak, zulme kar\u015f\u0131 mesafeyi korumay\u0131 gerektirir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mamafih yazar ele\u015ftirilerin oda\u011f\u0131nda duran en temel soruyu yine yan\u0131ts\u0131z b\u0131rakm\u0131\u015ft\u0131r: \u0130\u015fgal g\u00f6lgesindeki bu rejim ve ona dolayl\u0131 ya da do\u011frudan sa\u011flanacak olan me\u015fruiyet meselesi. S\u00f6z konusu yap\u0131n\u0131n i\u015fledi\u011fi su\u00e7lar ortadayken; k\u00fclt\u00fcrel etkinlik, gen\u00e7lik kamp\u0131 veya ziyaret ad\u0131 alt\u0131nda at\u0131lan her ad\u0131m, o rejimin de\u011firmenine su ta\u015f\u0131makta, imaj\u0131n\u0131 aklamaya hizmet etmektedir. Yazar bu me\u015fruiyet \u00fcretimi riskine hi\u00e7 de\u011finmemekte, konuyu sadece &#8220;<em>k\u00f6pr\u00fcleri a\u00e7\u0131k tutmak<\/em>&#8221; gibi basite indirgenmi\u015f bir belagatla ge\u00e7i\u015ftirmektedir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bunun da \u00f6tesinde, muharrir kendi yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131n &#8220;toplumca genel kabul g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc&#8221; iddia etmektedir. Bu iddia, i\u015fgal alt\u0131ndaki memlekette Ruslar eliyle kurulan kukla y\u00f6netimin &#8220;halk\u0131n %99,9&#8217;\u0131 bizi destekliyor&#8221; s\u00f6ylemiyle b\u00fcy\u00fck bir benzerlik ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Oysa k\u0131ymetli yazar, fildi\u015fi kulesinden inip kendi k\u00f6y\u00fcnde veyahut T\u00fcrkiye\u2019nin herhangi bir yerindeki bir \u00c7e\u00e7en k\u00f6y\u00fcnde hem\u015fehrileriyle \u00e7ay i\u00e7ip sohbet etse hakikat\u0131 g\u00f6recektir. Benim g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm kadar\u0131yla toplumumuz 30 y\u0131l \u00f6nce neredeyse, bug\u00fcn de tam olarak orada durmaktad\u0131r. Diasporan\u0131n kahir ekseriyeti, \u00c7e\u00e7en \u0130\u00e7kerya Cumhuriyeti\u2019nin me\u015fruiyetini tan\u0131makta; i\u015fgal ile tesis edilen illegal yap\u0131y\u0131, i\u015fledi\u011fi su\u00e7lar\u0131 \u00e7ok iyi bilmekte ve bu rejimle &#8220;i\u015f tutulmas\u0131n\u0131&#8221;, ili\u015fki geli\u015ftirilmesini asla tasvip etmemektedir. Toplumsal kabul, birka\u00e7 uzla\u015fmac\u0131 toplant\u0131ya kat\u0131lanlardan ibaret de\u011fildir; halk\u0131n diri tuttu\u011fu adalet haf\u0131zas\u0131d\u0131r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00fcnaka\u015fay\u0131 terk etmek bir erdemdir, evet; ancak m\u00fcsamaha adaletle, sulh ise hakikatle kaimdir. Temel meseleleri g\u00f6rmezden gelerek \u00e7izilen dar bir \u00e7er\u00e7evede sunulan bu &#8220;<em>helalle\u015fme ve vedala\u015fma<\/em>&#8221; metni, maalesef vicdanlardaki soru i\u015faretlerinin hi\u00e7birini gidermemi\u015ftir. Niyetiniz ba\u011flar\u0131 korumak olsa bile, durdu\u011funuz zemin bir zalimin omuzlar\u0131ysa, o yoldan hay\u0131rl\u0131 bir yere \u00e7\u0131k\u0131lmaz. \u0130nsan\u0131n elinde kalan sadece ald\u0131\u011f\u0131 vebal olur. Bu bak\u0131mdan yap\u0131lacak tercihlerin do\u011furaca\u011f\u0131 vicdani sorumluluklar\u0131 da hesaba katmam\u0131z gereklidir.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right wp-block-paragraph\"><strong>\u00d6mer<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Diasporadaki kurumsal yap\u0131larda tan\u0131nan bir siman\u0131n kaleme ald\u0131\u011f\u0131 \u201cHit\u00e2m\u00fch\u00fb Misk\u201d serlevhal\u0131 yaz\u0131; ayet ve hadislerle bitirilmi\u015f, nezaketli bir \u00fcslupla kaleme al\u0131nm\u0131\u015f olsa da, maalesef ana meselelerin etraf\u0131ndan dolanan, \u00e7er\u00e7evesini kendi \u00e7izdi\u011fi dar bir alanda usul savunmas\u0131 yapmaktan \u00f6teye ge\u00e7emeyen bir metindir. S\u00f6z\u00fc bir ayet veya hadisle bitirmek elbette k\u0131ymetlidir; ancak as\u0131l mesele, o kelam\u0131n ruhunu hayat\u0131n ve hakikatin tam merkezine yerle\u015ftirebilmektir. Bahse konu metnin giri\u015finde muharrir, tart\u0131\u015fmay\u0131 b\u0131rakman\u0131n erdemine dair nasslar hat\u0131rlat\u0131yor. Evet, s\u0131n\u0131rlar bilindi\u011fi ve belirli bir seviye korundu\u011fu s\u00fcrece fikir teatisi iyidir; hatta kimsenin cesaret edemedi\u011fi konular\u0131 konu\u015fmak toplumsal bir kazan\u00e7t\u0131r. Ancak usule dair bu nezaket esas meseleyi [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14150,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-14151","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-haberler"],"views":91,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.waynakh.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14151","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.waynakh.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.waynakh.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.waynakh.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.waynakh.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14151"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.waynakh.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14151\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14153,"href":"http:\/\/www.waynakh.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14151\/revisions\/14153"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.waynakh.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14150"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.waynakh.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14151"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.waynakh.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14151"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.waynakh.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14151"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}