\u0130nsan haklar\u0131 savunucusu ayr\u0131ca, t\u00fcm felaketlerin temelinde “bilinen evrensel de\u011ferler” ile h\u00fck\u00fcmetler taraf\u0131ndan benimsenen ve “kar\u015f\u0131 olan her\u015feye kar\u015f\u0131 sava\u015f prensipi” temelinde “sivil ve siyasi haklarla ilgili g\u00fcr\u00fclt\u00fcl\u00fc” bi\u00e7imde y\u00fcr\u00fct\u00fclen “makyevalist” yakla\u015f\u0131m aras\u0131ndaki uyum probleminin yatt\u0131\u011f\u0131na dikkat \u00e7ekiyor.<\/p>\n
Kovalyev, bunun Kuzey Kafkasya’da a\u00e7\u0131k oldu\u011funu \u00f6ne s\u00fcr\u00fcyor. Ve bu durumun Kuzey Kafkasya’da \u015fu \u015fekilde vuku buldu\u011funu ifade ediyor: “iktidarlar\u0131n dayana\u011f\u0131 haydutlard\u0131r”, ger\u00e7ekte bizim Moskova’daki federal g\u00fc\u00e7lerin dayana\u011f\u0131 “\u015fiddeti bir problem olarak g\u00f6rmeyen, ancak sadece b\u00f6lgede de\u011fil daha genel olarak tutumlar\u0131n\u0131 mazur g\u00f6sterecek bir neden olarak g\u00f6rmeleridir”.<\/p>\n
Sergey Kovalyev \u015f\u00f6yle devam ediyor: “Merkezdeki g\u00fc\u00e7ler ‘\u00c7e\u00e7enya’daki mevcut istikrar\u0131n t\u00fcm Kuzey Kafkasya i\u00e7in bir model olmas\u0131na’ karar verdiler. Peki bu \u00c7e\u00e7en istikrar\u0131 ne anlama geliyor? Bu cinayetler ve ellerin kan i\u00e7erisinde s\u0131r\u0131ls\u0131klam olmas\u0131 manas\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yor. Fakat bu da bir t\u00fcr istikrar yerine ge\u00e7iyor”.<\/p>\n
Kovalyev’e g\u00f6re, “n\u00fcfusun bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc [bu d\u00fczenlemeleri] desteklerken, bir di\u011fer b\u00f6l\u00fcm\u00fc ise i\u015fler daha da k\u00f6t\u00fcye gitmesin diye hareket ediyor”. \u0130kinci grup i\u00e7erisindeki insanlar bu korkularla y\u00fczle\u015fmeye haz\u0131rlar, zira, onlar n\u00fcfusun kayg\u0131lar\u0131n\u0131 en az\u0131ndan g\u00fcn\u00fc g\u00fcn\u00fcne dolays\u0131z \u015fekilde dile getiriyorlar.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/www.waynakh.com\/tr\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/sergey_kovalyev.jpg\")
\u0130nsan haklar\u0131 savunucusu, “b\u00f6ylesi bir giri\u015fimin t\u00fcm Kuzey Kafkasya’da i\u015fe yarayabilece\u011fini ve bunun Kremlin i\u00e7in tamamen kabul edilebilir” oldu\u011funu ifade ederek \u015f\u00f6yle devam ediyor: “[Moskova’daki g\u00fc\u00e7ler] Kuzey Kafkasya’da harikulade i\u015fler ba\u015faramayacaklar\u0131n\u0131n fark\u0131nda olmayacak kadar aptal insanlar de\u011fil. Netice olarak bu \u00e7\u0131kar hesab\u0131na raz\u0131 oluyorlar”.<\/p>\n
Kovalyev, “ancak problem bundan daha k\u00f6t\u00fc” diye devam ediyor, “off” diyor, konu\u015furken sadece Kafkasya hakk\u0131nda de\u011fil bir b\u00fct\u00fcn olarak \u00fclkeden bahsediyor ve hatta daha fazlas\u0131ndan: “Bu sadece \u00fclkeyle ilgili bir problem de\u011fil, oysa bizim uluslararas\u0131 siyasi durumumuzla da ilgili. \u00c7\u00fcnk\u00fc Rusya, d\u00fcnyada kabul edilebilir de\u011fi\u015fimlerden derinden etkilenmi\u015ftir”.<\/p>\n
Ve halihaz\u0131rda, Rusya ve d\u00fcnyan\u0131n geri kalan\u0131n\u0131n “k\u00fcresel boyutlarda bir ahlaki, tarihi ve hukuki kriz ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131” ima ediyor: “Siyaseten do\u011fruluk olarak adland\u0131r\u0131lan bu utan\u00e7 verici y\u00f6ntem egemendir. De\u011fersiz anla\u015fmalar tahakk\u00fcm etmektedir. Ve Nobel \u00d6d\u00fcl\u00fc’n\u00fc yeni kazanan ki\u015fi de Rusya ile bu t\u00fcr uzla\u015fmalar i\u00e7erisine girdi”.<\/p>\n
Kovalyev etkileyici bir \u015fekilde “Bu ne anlama geliyor?” diye soruyor. “Bu \u015fu anlama geliyor, ba\u015fkalar\u0131n\u0131n ya\u015famlar\u0131 ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fckleriyle \u00f6zel, kesinlikle k\u00fc\u00e7\u00fck \u00f6zel problemlerin rahat \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc i\u00e7in birisi cezas\u0131n\u0131 \u00e7ekmeye haz\u0131rlan\u0131r. Hepsi bu. Ve bu d\u00fcnyada kabul edilebilir,” t\u0131pk\u0131 son on y\u0131lda ya\u015fand\u0131\u011f\u0131 gibi.<\/p>\n
Sergey Kovalyev, Rusya’n\u0131n on y\u0131ldan daha uzun bir s\u00fcredir Kafkasya’da kendi yakla\u015f\u0131m\u0131n\u0131 geli\u015ftirdi\u011fine de\u011finiyor. “Bu d\u00f6nemin b\u00fcy\u00fck bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde Bat\u0131 buna zarif\u00e7e kar\u015f\u0131 koymaya raz\u0131 olmad\u0131. Daha sonra A\u011fustos 2008 sava\u015f\u0131 ya\u015fand\u0131 ki bu sadece k\u0131naman\u0131n a\u00e7\u0131klanmas\u0131ndan daha fazla fazlas\u0131na neden olmal\u0131yd\u0131”.<\/p>\n
“Ama bunu neden yapt\u0131lar? \u0130li\u015fkilerine yeniden ba\u015flarken, bunun \u00f6nceki durumdan etkilenmemesi gerekti\u011fine karar verdiler. Peki Amerika Birle\u015fik Devletleri bu tutumuyla ne kazand\u0131? Tart\u0131\u015fmal\u0131 sorular \u00fczerinde Moskova’yla bir t\u00fcr daha rahat etkile\u015fim”. Ve bu yeni model \u00f6yle yapmad\u0131klar\u0131n\u0131 s\u00f6ylerken h\u00fck\u00fcmetlerin k\u0131sa vadeli kazan\u00e7lar i\u00e7in prensiplerini ticaret konusu yapabildiklerini ortaya koyuyor.<\/p>\n
“Modern siyasi ikiy\u00fczl\u00fcl\u00fck kolayca maskelenemez art\u0131k. Bu a\u015fikar ve herkes taraf\u0131ndan g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Ve Irak’\u0131n Saddam Hussein’i gibi ola\u011fan\u00fcst\u00fc konulardaki sald\u0131r\u0131lar, evrensel insani de\u011ferlere ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131n s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc \u015feklindeki eski vaadin ispat\u0131n\u0131n yerine yeni kural\u0131n istisnas\u0131n\u0131 olu\u015fturuyor.<\/p>\n
D\u00fcnyan\u0131n de\u011fi\u015fimine yard\u0131m eden Akademisyon Andrey Sakharov’un g\u00f6r\u00fc\u015flerinin aksine, \u015fimdi bunlar g\u00f6zard\u0131 ediliyor ve \u00f6nceleri pek \u00e7ok umut ye\u015fertilen yerlerdeki olanaklar\u00a0 “yeni bir Makyavelizm” olarak adland\u0131r\u0131lan\u00a0d\u00fcnyay\u0131 saran siyasi krizle baltalanacak.<\/p>\n
Kovalyev, “Evrensel de\u011ferleri do\u011frudan pazar yerine koyar ve orada sat\u0131\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131rsak, bunlar hakk\u0131nda konu\u015fmaya gerek yok. D\u00fcr\u00fcst\u00e7e makyavelist d\u00fcnyan\u0131n bizi tamamen tatmin etti\u011fini s\u00f6yleyelim. Ba\u015fka bir d\u00fcnya sat\u0131l\u0131k de\u011fil. Bu m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Bu en az\u0131ndan d\u00fcr\u00fcst olurdu” diyor.<\/p>\n